ေမတၱာရွင္-ေရႊျပည္သာ၏ ရဟန္းဘဝမွ စြန္႔လြႊတ္ခ်င္းဆုိင္ရာ ေျဖရွင္းခ်က္မ်ား

သာသနာျပဳ ဆရာေတာ္တပါး ဆုံးရႈံးခဲ့ရၿပီ....

ေလယ်ဥ္ပ်က္သတင္း.. ကမာၻတဝွမ္း အနိ႒ာရုံ သတင္းေတြထက္..

သာသနာျပဳ ဆရာေတာ္တပါး ဆုံးရႈံးရျခင္းကို ပိုမို ႏွေျမာတသ မိပါသည္..

အေၾကာင္းအရာမ်ိဳးစုံတို႕ ကို.. အျငင္းပြားေနၾကေသာ္လည္း.. အေျခခံအားျဖင့္ သာသနာျပဳ ခရီးမွာ သာမန္သူမ်ားထက္ ပိုမို စြမ္းေဆာင္ႏုိင္ခဲ့ေသာ သာသနာ့ဝန္ထမ္းတဦး ဆုံးရႈံးခဲ့ရျခင္းအတြက္.. ႏွေျမာတသမိပါသည္...

ဘယ္လိုေသာ အေၾကာင္း အရာမ်ား ေပၚေပါက္ေနေသာ္လည္း.. ဦးစိုးျမင့္အား စိတ္ဓါတ္ မက်ဘဲ .. အိမ္ေထာင္သည္ဘဝျဖင့္ ေရွ႕ဆက္ လုပ္ငန္းေဆာင္တာမ်ား ဆက္လက္ လုပ္ေဆာင္ႏိုင္ရန္.. ေႏြးေထြးေသာ လက္မ်ားျဖင့္ လူ႕အသိုင္းအဝိုင္းမွ ႀကိဳဆိုပါသည္.. သာသနာအတြက္ ဆက္လက္ လုပ္ေဆာင္သြားႏိုင္ရန္လည္း..ဆႏၵျပဳပါသည္..

ျမန္မာ ျပည္တြင္း၊ ျပည္ပ ရွိ သူေတာ္ေကာင္းမ်ားသည္လည္း ဤ ျဖစ္ရပ္ကို နမူနာယူ၍ မိမိတို႕ ကိုးကြယ္ေသာ နီးစပ္ရာ ဆရာေတာ္မ်ားကို သာသနာ၌ ေပ်ာ္ေမြ႕ရန္ ဝိုင္းဝန္း ေစာင့္ေရွာက္ၾကေစလိုပါသည္.. အမ်ိဳးသမီးမ်ားသည္လည္း သဒၵါတရား လြန္ကဲစြာ ဆရာေတာ္မ်ားအား ခ်ဥ္းကပ္မႈမ်ားကိုလည္း ဝိုင္းဝန္းေစာင့္ထိန္းၾကေစလိုပါသည္..

အားလုံး က်န္းမာ ခ်မ္းသာၾကပါေစ....
--------------------------------------------------
(Credit to Ashin Zawana - copy the following info from there)
ဦးစုိးျမင့္(ေမတၱာရွင္-ေရႊျပည္သာ)၏
ရဟန္းဘ၀မွစြန္႔လႊတ္ရျခင္းဆုိင္ရာရွင္းျပခ်က္မ်ားကုိ
24-7-2014 စံေတာ္ခ်ိန္သတင္းစာတြင္ ေဖၚၿပၿပီးျဖစ္ပါသည္။
ထုိေဖၚျပခ်က္မ်ားသည္ သတင္းစာစာမ်က္ႏွာအခက္အခဲေၾကာင့္
ျပည့္စုံစြာေဇၚျပႏုိင္ျခင္း မရွိခဲ့ပါ။
ယခုအခါ စာဖတ္ပရိသတ္အေပါင္း အျဖစ္မွန္မ်ားကုိ သိရွိႏုိင္ရန္အတြက္ ဆရာဦးစုိးျမင့္ႏွင့္အင္တာဗ် ဴးအစီအစဥ္ကုိ
မူရင္းအတုိင္းျပည့္စုံစြာ ျပန္လည္ေဖၚျပလိုက္ပါသည္။

--------------------------------------------------

စာေရးဆရာ ေမတၱာရွင္-ေရႊျပည္သာ၏ ရဟန္းဘဝမွ စြန္႔လြႊတ္ခင္းဆုိင္ရာ ေျဖရွင္းခ်က္မ်ားအား
ေတြ႕ဆံုေမးျမန္းျခင္း

ဆရာေတာ္ ေမတၱာရွင္-ေရႊျပည္သာသည္ ရဟန္းဘဝျဖင့္ စာအုပ္ေပါင္း ေျခာက္ဆယ္ေက်ာ္
ေရးသားခဲ့ၿပီး တရားပြဲေပါင္းမ်ားစြာကုိ ျမန္မာျပည္အႏွံ႕ ေဟာေျပာခဲ့ၿပီးေနာက္ ယခုအခါ ရဟန္းဘဝမွ
စြန္႔လႊတ္သည့္သတင္းကုိ ၾကားရသည့္အတြက္ ပရိသတ္မ်ားအေနႏွင့္ မ်ားစြာစိတ္ဝင္တစား ျဖစ္ခဲ့ရပါသည္။
ထုိ႔ေၾကာင့္ ယခုအခါ စာေရးဆရာ ေမတၱာရွင္-ေရႊျပည္သာအျဖစ္ ျမန္မာျပည္သုိ႔

ေခတၱျပန္ေရာက္သည့္ ျပည္ေတာ္ျပန္ခရီးတြင္ ေမတၱာရွင္-ေရႊျပည္သာ၏ လူဝတ္လဲရျခင္းႏွင့္
ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ရင္ဖြင့္ခ်က္မ်ားကုိ ပရိသတ္မ်ား သိေစဖို႔အတြက္ ေတ႕ြဆုံေမးျမန္းျဖစ္ခ့ဲပါသည္။
ေမး။ ဆရာေမတၱာရွင္-ေရႊျပည္သာအေနနဲ႔ ရဟန္းဘဝစြန္႔ျခင္းရဲ႕ ရည္ရြယ္ခ်က္ႏွင့္
လက္ရွိက်န္းမာေရးအေျခအေနကုိ ေျပာျပေပးပါလားခင္ဗ်ား။
ေျဖ။ တစ္အခ်က္က က်န္းမာေရးအရင္လုိ မေကာင္းတာေၾကာင့္ပါ။ ႏွစ္အခ်က္က
ကမၻာ့ဗဟုသုတမ်ိဳးစံုနဲ႔ လူ႔ဘဝကုိ အေျခခံတဲ့ ဂႏၳဝင္ဝတၳဳရွည္ႀကီးေတြကုိ ဘာသာေရးအသိ
ပါးပါးေလးအုပ္ၿပီး အဂၤလိပ္လုိ ေရးႏုိင္ခ်င္ပါတယ္။ လူ႔ေလာကေရာက္မွ လူ႔ဘဝအေၾကာင္းကုိ ပီျပင္ေအာင္
ေရးႏုိင္မွာပါ။ ဒါေၾကာင့္ ရဟန္းဘဝကုိ ေခတၱ စြန္႔လုိက္တာပါ။
လည္ေခ်ာင္းကေတာ့ တရားမေဟာေတာ့တဲ့အတြက္ အေတာ္ႀကီးေကာင္းေနပါၿပီ။
ခါးရုိးနာတာကေတာ့ နည္းနည္းက်န္ပါေသးတယ္။
ေမး။ ဆရာျဖတ္သန္းခဲ့တဲ့ ရဟန္းဘဝ၊ တရားေဟာဓမၼကထိက ဘဝနဲ႔ ရဟန္းစာေရးဆရာ
ေမတၱာရွင္-ေရႊျပည္သာအေနနဲ႔ ေအာင္ျမင္ေက်ာ္ၾကားလာၿပီးတဲ့အခ်ိန္က်ခါမွ ရုတ္တရတ္
လူဝတ္လဲတဲ့သတင္းကုိ ၾကားရတဲ့အခ်ိန္မွာ ပရိသတ္တခ်ိဳကအေနနဲ႔ ယူက်ံဳးမရ ျဖစ္ၾကတာေတြ
ရွိတယ္ေလ။ အဲဒီအတြက္ ဆရာေရွ႕ဆက္မဲ့ ပရဟိတလုပ္ငန္းနဲ႔ ပတ္သတ္တဲ့အစီအစဥ္ေတြကုိ ေျပာျပလုိ႔
ရမလား။
ေျဖ။ ဆရာရဲ႕ညီ ဦးစုိးတင့္က ဟုိအရင္ကတည္းက ဆရာကုိယ္စား တာဝန္ယူလုပ္ေဆာင္ေနတာ
ဆယ္ႏွစ္ေလာက္ ရွိပါၿပီ။ အသားက်ေနၿပီျဖစ္တဲ့အတြက္ ဆရာလူ႔ဘဝေရာက္သြားလည္း
ပရဟိတလုပ္ငန္းေတြက အရင္အတုိင္း လည္ပတ္ေနမွာပါ။
ေမွာ္ဘီသုဒၶဝိပႆနာရိပ္သာမွာလည္း သံဃာေလးဆယ္ခန္႔နဲ႔ သီလရွင္၊ ဘုိးဘြား၊ လူနာအပါဝင္
လူရွစ္ဆယ္ေလာက္ကုိ ေန႔စဥ္ေကၽြးေမြးဖုိ႔၊ ေဆးဝါးကုသဖုိ႔ေတြအတြက္ ေငြပေဒသာပင္ေတြ
လုပ္ေပးထားပါတယ္။
မႏၲေလးနဲ႔ရန္ကုန္က စိတ္ခ်ရတဲ့ ဒကာရင္းေတြက သူတုိ႔ရဲ႕ စီးပြားေရးလုပ္ငန္းေတြမွာ
ထည့္သံုးေပးၾကပါတယ္။ သူတုိ႔ေပးတဲ့ သင့္တင့္တဲ့အတုိးႏႈန္းနဲ႔ ေထာက္ပံ့ႏုိင္ေအာင္ စီစဥ္ထားပါတယ္။
တရားစခန္းဖြင့္ရင္လည္း အရင္ကလုိ ေယာဂီ ဆြမ္းစရိတ္ ေပးစရာမလုိဘဲ အားထုတ္ႏုိင္ေအာင္
စီစဥ္ေပးထားပါတယ္။
2
ေမး။ ဂ်ာနယ္တစ္ေစာင္မွာ ဖတ္လုိက္ရတယ္၊ အဂၤလိပ္စာသင္မယ္။ သင္ၿပီးရင္ ကမၻာကုိ
ကိုယ့္ရဲ႕စာေပေတြကုိ ျဖန္႔မယ္ဆုိတဲ့ ရည္ရြယ္ခ်က္ကုိ ပရိသတ္ေတြအေနနဲ႔ ၾကားရတဲ့အခ်ိန္မွာ
ျမန္မာစာေပနဲ႔ သမုိင္းအတြက္ ၾကိဳဆုိစရာပါ။ ဒါေပမယ့္ ရဟန္းဘဝနဲ႔ေရာ
အဂၤလိပ္စာသင္မယ္ဆုိရင္ေရာ
မရႏုိင္ဘူးလားခင္ဗ်ား။
ေျဖ။ ဗုဒၶစာေပသက္သက္ကုိ ေရးဖုိ႔ဆုိရင္ေတာ့ ရဟန္းဘဝနဲ႔အဂၤလိပ္စာသင္လည္း ရပါတယ္။
အခုဟာက ဗုဒၶစာေပသက္သက္အတြက္ မဟုတ္ပါဘူး။ လူ႔ဘဝကုိ ဂႏၴဝင္ရသေျမာက္ေအာင္
ေရးဖုိ႔အတြက္ပါ။
နီဂရုိးေတြ အေမရိကန္မွာ ကၽြန္ျဖစ္ရျခင္းရဲ႕ အေၾကာင္းကုိ ရသ၊ ဝတၳဳပံုစံနဲ႔ ေရးႏုိင္ဖုိ႔အတြက္
နီဂရုိးစာေရးဆရာေလးဟာ ကမၻာအႏွံ႔ ခရီးသြားၿပီး ကုိယ္ေတြ႕ေလ့လာရပါတယ္။ မွတ္တမ္းစာအုပ္ေတြ
ရာန႔ဲခ်ီ ဖတ္မွတ္ခ့ဲရပါတယ္။
ဒီစာအုပ္တစ္အုပ္တည္းနဲ႔ ကမၻာေက်ာ္စာေရးဆရာ ျဖစ္သြားပါတယ္။ ဒါေပမယ့္
အဲဒီစာအုပ္ေရးခ်ိန္ဟာ (၁၂)ႏွစ္ခန္႔ ၾကာျမင့္ပါတယ္။ အဲဒီလုိ ကမၻာတခြင္ လွည့္လည္သြားလာေနထုိင္ရာမွာ
သကၤန္းဝတ္နဲ႔ မသင့္ေတာ္ပါဘူး။ ဒါေၾကာင့္ လူဝတ္လဲရတာပါ။ စာအုပ္နာမည္က “ဇစ္ျမစ္”ပါ။
ေမာင္ထြန္းသူ ဘာသာျပန္ပါတယ္။
ေမး။ ရဟန္းဘဝမွာ ေရးခဲ့တဲ့စာေပအမ်ားစုထဲက လူေတြရဲ႕ဘဝေတြ
တုိးတက္ေျပာင္းလဲလာတာေတြ ရွိခဲ့ပါတယ္။ တခ်ိဳ႕ဆုိရင္ ကုိယ့္ကုိယ္ကုိ အဆံုးစီရင္ဖုိ႔အထိ
ရည္ရြယ္တာေတြ တစ္ပါးသူကုိ လုပ္ႀကံသတ္ျဖတ္ဖုိ႔အတြက္ ဆံုးျဖတ္ခဲ့တာေတြကုိေတာင္
ေမတၱာရွင္(ေရႊျပည္သာ)ရဲ႕ စာအုပ္တခ်ိဳ႕ကိုဖတ္ၿပီးမွ ေျပာင္းလဲသြားတာေတြရွိခဲ့တယ္လုိ႔ ဖတ္ဖူးခဲ့ပါတယ္။
“ပုဂၢိဳလ္ခင္မွ တရားမင္တယ္”ဆုိတဲ့စကားလည္း ရွိတယ္မဟုတ္လား။ အခုခ်ိန္မွ ရုတ္တရတ္
လူထြက္လုိက္ေတာ့ အတုယူခဲ့တဲ့လူေတြရဲ႕ ဦးတည္ခ်က္၊ ရည္ရြယ္ခ်က္ေတြ ေပ်ာက္သြားႏုိင္တယ္လုိ႔
ဆရာမထင္ဘူးလား။
ေျဖ။ စာဖတ္နည္းသံုးမ်ိဳးရွိတဲ့အေၾကာင္း စာေရးဆရာနဲ႔ ရင္ေဘာင္တန္း၍ စာဖတ္သူမ်ားအေၾကာင္း
စာအုပ္ထဲမွာ ေရးထားပါတယ္။ စာေရးဆရာေရးသေလာက္ပဲသိတဲ့ စာေရးဆရာေနာက္ကလုိက္ဖတ္တဲ့
နံပါတ္သံုးစာဖတ္သူမ်ိဳးကေတာ့ ဦးတည္ခ်က္ေတြ၊ ရည္ရြယ္ခ်က္ေတြ ေပ်ာက္သြားႏုိင္ပါတယ္။
စာေရးဆရာရဲ႕ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔ ေစတနာကုိပါ သိတဲ့စာေရးဆရာနဲ႔ ရင္ေဘာင္တန္းၿပီးဖတ္ႏုိင္တဲ့
နံပါတ္ႏွစ္စာဖတ္သူမ်ိဳး ဘာစာကုိဖတ္ဖတ္ သစၥာစုိက္ေအာင္၊ အနတၱေပါက္ေအာင္
ဖတ္ႏုိင္တဲ့စာေရးဆရာကုိ ေက်ာ္ဖတ္ႏုိင္တဲ့ နံပါတ္တစ္စာဖတ္သူမ်ိဳး ႏွစ္မ်ိဳးကေတာ့ ဦးတည္ခ်က္၊
ရည္ရြယ္ခ်က္ေတြ မေပ်ာက္ႏုိင္ပါဘူး။
ေမး။ ဆရာေတာ္ေမတၱာရွင္-ေရႊျပည္သာဘဝမွာ လူေတြကုိ ကူညီခဲ့တာေတြ၊ မရွိတဲ့သူေတြကုိ
ေပးကမ္းစြန္႔ႀကဲခဲ့ဖူးတာေတြကုိ ၾကားခဲ့ဖူးပါတယ္။ အခုလုိ လူဝတ္လဲတဲ့အခ်ိန္မွာ အကူညီယူခဲ့တဲ့
3
လူေတြအေနနဲ႔ ဝမ္းနည္းအားငယ္တာေတြ ရွိခဲ့ပါတယ္။ အဲဒီအတြက္ ဒုကၡေရာက္ခဲ့သူေတြကုိ
ဆက္ၿပီးဘယ္လုိ ကူညီဖုိ႔မ်ား စဥ္းစားထားပါသလဲ။
ေျဖ။ ေမတၱာရွင္-ေရႊျပည္သာေဖာင္ေဒးရွင္းအတြက္ သိန္းေထာင့္ငါးရာ
ဘဏ္မွာအပ္ေပးထားပါတယ္။ စာအုပ္ေတြလည္း ဆက္ေရးေနမွာဆုိေတာ့ စာအုပ္ေရာင္းရေငြေတြနဲ႔လည္း
ဆက္ၿပီး ေထာက္ပံ့ကူညီႏုိင္မွာပါလုိ႔ ေျပာပါရေစ။
ေမး။ ေနာက္ၿပီး ဆရာအေနနဲ႔ေပါ့ေနာ္၊ ရဟန္းဘဝမွာ ပါရာဇိက က်ခဲ့တာမ်ား ရွိခဲ့ပါသလား။
ေျဖ။ ဝိနည္းနားမလည္တဲ့ ဒုလႅဘရဟန္းေတြေတာင္ သိကၡာခ်ၿပီးမွ အိမ္ေထာင္နဲ႔ျပန္ေနရတယ္။
သိကၡာမခ်ဘဲ အိမ္ေထာင္နဲ႔ျပန္ေနရင္ ပါရာဇိကက်တယ္ဆုိတာ သိပါတယ္။ ပါရာဇိကက်တယ္ဆုိတာ
သာသနာေတာ္က ဆံုးရႈံးသြားတဲ့အတြက္ ရဟန္းဘဝကုိ တစ္သက္လံုး ျပန္မရေတာ့တာကုိ ေျပာတာပါ။
ဝိနည္းနားမလည္တဲ့ ဒုလႅဘရဟန္းေတြေတာင္ ပါရာဇိက မက်ေအာင္ သိကၡာခ်ဖုိ႔ သတိရေသးရင္
ဝိနည္းနားလည္တဲ့ ဆရာတုိ႔လုိ ငယ္ျဖဴရဟန္းေတြက ဘယ္မွာသိကၡာခ်ဖုိ႔ သတိမရဘဲ ေနပါ့မလဲ။ ၿပီးေတာ့
သိကၡာခ်တယ္ဆုိတာ အျမင့္က ခုန္ခ်တာ။ သူတစ္ပါးအကူညီ သိပ္မလုိဘူး။
အနားမွာ သိတတ္တဲ့အရြယ္ လူတစ္ေယာက္ရွိရင္ ရၿပီ။ ငါရဟန္းေတြက်င့္ရတ့ ဲ သိကၡာပုဒ္ေတြကို
စြန္႔တယ္၊ ငါ့ကုိ လူလုိ႔ မွတ္လုိက္ေတာ့လုိ႔ ေျပာၿပီးတာနဲ႔ သိကၡာခ်ၿပီးသား ျဖစ္သြားတယ္။
ေမး။ လူ႔ဘဝျဖတ္သန္းခ်ိန္မွာ ျပည္ပႏုိင္ငံမွာပဲ ႏုိင္ငံျခားစာနဲ႔ ျမန္မာစာေပကိစၥေတြ
ပရဟိတလုပ္ဖုိ႔အတြက္ေတြ ႀကိဳးစားေတာ့မယ္ဆုိေတာ့ ဆရာတစ္ေယာက္တည္း
ဘယ္လုိမ်ိဳးျဖတ္သန္းမလဲ။ ဘဝအေဖာ္မြန္ ရွာဖုိ႔ေရာ စိတ္ကူးရွိပါသလား။ ရွိခဲ့မယ္ဆုိရင္ေရာ
ဘယ္လုိ“လူမ်ိဳး”ကုိ ေရြးခ်ယ္မွာပါလဲ။
ေျဖ။ ဘဝအေဖာ္မြန္ရွာေတြ႕လုိ႔ လက္ထပ္ၿပီးပါၿပီ။ စိတ္ေကာင္းရွိၿပီး စာေပအလုပ္ကုိ
ရာႏႈန္းျပည့္ကူညီႏုိင္မဲ့ ဗုဒၶဘာသာျမန္မာအမ်ိဳးသမီးတစ္ေယာက္ပါ။
ေမး။ ဆရာအေနနဲ႔ ရဟန္းဘဝရဲ႕ ေနာက္ဆံုးစာအုပ္ျဖစ္တဲ့ ဘဝကုိအေသသတ္ေသာစိတ္စာအုပ္
ထြက္ၿပီလုိ႔ သိရပါတယ္။ ဒီေနာက္ပုိင္း လူဘဝမွာ ဖန္တီးမယ့္ ရသစာအပ္ေတြရွိရင္ေရာ ေျပာလုိ႔ရမလား။
ရဟန္းဘဝက စာအုပ္ေတြေရာ ထြက္ဖုိ႔ရွိပါေသးလား။ ေရွးဆက္ၿပီး ဘယ္လုိစာေပအမ်ိဳးအစားေတြကုိ
ဖန္တီးထုတ္လုပ္မယ္လုိ႔ စီစဥ္ထားပါသလဲ။
ေျဖ။ လက္ရိွ ရသ၊ သုတ၊ ဒႆန သုံးမ်ိဳးလုံးပါမယ့္ စာအုပ္ေတြ ဆက္တိုက္ထြက္မွာပါ။
စာအုပ္ေတြထဲကမွ
၁။ ေရးသားျခင္းဆုိင္ရာ အေတြ႕အႀကံဳမ်ား ငါးတြဲ။
၂။ အသာစံျခင္းနဲ႔အနာခံျခင္း ငါးတြဲ။
၃။ ေလာကဓံရင္ဆုိင္နည္းစာအုပ္ေတြ ဆက္ထြက္လာပါလိမ့္မယ္။ ေရးသားျခင္းဆုိင္ရာ စာအုပ္ကေတာ့
(၇၀)ရာခိုင္ႏႈန္း ေရးၿပီးေနပါၿပီ။ က်န္တ့ဲစာအုပ္ေတြကေတာ့ ေခါင္းထဲမွာပဲ ေရးရပါေသးတယ္။
4
ေမး။ ဆရာအေနနဲ႔ လူပုဂၢိဳလ္ျဖစ္သြားၿပီးတဲ့ေနာက္ တရားျပဆရာႀကီး ဦးလွသိန္းတုိ႔လုိ
ပခုကၠဴဆရာႀကီး ဦးၾကင္ေရႊတုိ႔လုိ တရားျပဆရာအျဖစ္ ဆရာတည္ေထာင္ခဲ့တဲ့ တရားစခန္းႀကီးေတြ၊
ရိပ္သာႀကီးေတြမွာ ျပန္ၿပီးေဟာေျပာဖုိ႔ အစီအစဥ္မ်ားရွိပါသလား။
ေျဖ။ စာေပရည္ရြယ္ခ်က္ေတြ ေအာင္ျမင္သြားၿပီးတဲ့ေနာက္မွာေတာ့ တရားစခန္းေတြမွာ
ျပန္ေဟာေျပာဖုိ႔ အစီအစဥ္ရွိပါတယ္။
ေမး။ ဆရာအေနနဲ႔ ဆရာေတာ္ဘဝမွာ ေတာ္ရံုပုဂၢိဳလ္မ်ိဳး ဖန္တီးလုိ႔မျဖစ္ႏုိင္တဲ့ ေအာင္ျမင္မႈမ်ိဳး
ရခ့ဲတယ္။ ကမၻာသိပုဂိၢဳလ္တစ္ဦးေပါ့။ အဲဒီလို ေအာင္ျမင္ၿပီးခါမွ အခုအေျခေနႀကီးကို
ေျပာင္းလဲပစ္လုိက္တာဟာ တခ်ိဳ႕ကလည္း စိတ္မခုိင္ဘူးလုိ႔ အမနာပ ေျပာၾကတယ္။ တခ်ိဳ႕ကလည္း
ခုိင္မာတဲ့ပန္းတုိင္ရွိတယ္ဆုိၿပီး ဝိေရာဓိျငင္းခံုမႈေတြ ရွိၾကပါတယ္။ ဆရာ ဘယ္လုိသတၱိမ်ိဳးနဲ႔
ေျပာင္းလဲသြားတယ္ဆုိတာကုိ ေျပာျပေပးပါလား။
ေျဖ။ ကုိယ့္ထက္ ေအာင္ျမင္ေနတဲ့သူေတြကုိ ေမာ့ၾကည့္လုိက္ရင္ ကုိယ္ဘာမွမဟုတ္ေတာ့ဘူးဆုိတဲ့
အဆံုးအမေၾကာင့္ အခုလုိ ေျပာင္းလဲရဲတာပါ။ ႏွစ္ေပါင္းသံုးဆယ္အားထုတ္မွ ရခဲ့တဲ့ ေအာင္ျမင္မႈႀကီးကုိ
စြန္႔လႊတ္ၿပီး လမ္းသစ္တစ္ခုကုိ ရဲရဲႀကီးေလွ်ာက္ၿပီဆုိမွေတာ့ အခုေအာင္ျမင္မႈထက္ ပုိမုိျမင့္မားတဲ့
ေအာင္ျမင္မႈႀကီးတစ္ခုကုိ ျမင္ေနရလုိ႔ဆုိတာ ေတြးၾကည့္ရင္ သိႏုိင္မယ္ထင္ပါတယ္။
ေမး။ ေနာက္ၿပီး ႏိုင္ငံေရးအသိုင္းအဝိုင္းက ၾကားထားတ့ဲ ေကာလာဟလေတ ြ ရိွပါတယ္။
ဆရာေတာ္ဘဝနဲ႔လူထြက္တာဟာ ရဟန္းဝတ္နဲ႔ ႏုိင္ငံေရးလုပ္ရင္ ဝိနည္းနဲ႔မညီမွာစုိးလုိ႔ လူထြက္ၿပီး
ႏုိင္ငံေရးေလာကထဲ ဝင္မယ္ဆုိတာမ်ိဳးေပါ့။ ဆရာႏုိင္ငံေရးခံယူခ်က္ေလးရွိရင္ ေျပာျပေပးပါလား။
ေျဖ။ ႏုိင္ငံေရးေလာကထဲ ဝင္ဖုိ႔ေတာ့ လံုးဝရည္ရြယ္ခ်က္မရွိပါဘူး။ တကယ့္စာေရးဆရာေတြရဲ႕
သဘာဝကုိ ျဖစ္ရပ္ေလးတစ္ခုနဲ႔ ေျပာပါရေစ။ အိႏၵိယႏုိင္ငံမွာ တကယ္ေတာ္တဲ့
စာေရးဆရာႀကီးတစ္ေယာက္ဟာ အင္မတန္အက်ိဳးမ်ားမယ့္ စာအုပ္ႀကီးတစ္အုပ္ကုိ ေရးေနပါတယ္။ ဘာမွအလုပ္ လုပ္ခ်ိန္မရလုိ႔ မိန္းမျဖစ္သူ ကုန္စိမ္းေရာင္းေကၽြးတာေလးနဲ႔ပဲ အသက္ဆက္ေနရတယ္။
တေျဖးေျဖးဆင္းရဲလာလုိက္တာ မူလေနရာကအိမ္ကုိေရာင္းၿပီး ပုိဆင္းရဲတဲ့ရပ္ကြက္ေလးထဲမွာ
အိမ္စုတ္ေလးတစ္လံုး ဝယ္ၿပီးေနၾကတယ္။ တစ္ရက္ ဒီသတင္းကုိၾကားသြားတဲ့ ဘုရင္ႀကီးက
စာေရးဆရာရွိရာကုိ လုိက္လာၿပီး လုိအပ္တာကုိေျပာပါ၊ သူကူညီပါရေစလုိ႔ေျပာလာတယ္။
စာေရးဆရာက သူလုိတာ တကယ္ေပးႏုိင္မွာလားဆုိေတာ့ ဘုရင္က ေပးႏုိင္ပါတယ္
ေျပာပါဆုိေတာ့ စာေရးဆရာက ေျပာလုိက္တယ္။ ဘုရင္ႀကီး ကၽြန္ေတာ့္အိမ္ကုိ
ေနာင္ဘယ္ေတာ့မွမလာခဲ့ပါနဲ႔တဲ့။ တဆက္တည္း မိန္းမကုိ ဆက္ေျပာတယ္။ မိန္းမေရ ေနာက္တစ္ေနရာ
ေျပာင္းၾကဦးစုိ႔၊ ဒီေနရာက လူသိမ်ားသြားၿပီးတဲ့။
အဲဒါ စာေရးဆရာရဲ႕ သဘာဝပါ။ စာပဲ ေရးခ်င္တာပါ။ က်န္တာ ဘာမွ မလုပ္ခ်င္ၾကပါဘူး။
ေမး။ ျပည္ပမွာ ပညာသင္ၾကားတဲ့အခါမွာ ဘယ္ဘာသာရပ္ကုိ အဓိကထား ဆည္းပူးမွာပါလဲ၊
ၿပီးေတာ့ ဘယ္ႏုိင္ငံမွာ အဓိကအေျခခ်ၿပီး သင္ယူမွာပါလဲ။
5
ေျဖ။ ဘယ္ဘာသာရပ္ကုိ အဓိကထားရမယ္ဆုိတာ ဟုိေရာက္မွ ဆံုးျဖတ္ႏုိင္မွာပါ။ ဂ်ာမဏီမွာ
အေျခခ်ဖုိ႔ စိတ္ကူးထားပါတယ္။
ေမး။ အခုလုိ ရုတ္တရက္ ရဟန္းဘဝက စြန္႔လႊတ္လုိက္ျခင္းဟာ ဘယ္အခ်ိန္ကတည္းက
စိတ္ကူးထားတာပါသလဲ။
ေျဖ။ ႏုိင္ငံျခားက ျမန္မာေတြကုိ တရားေဟာတဲ့အခါ ဇီးသီးသည္ မဗ်ိဳင္းကုိ ဥပမာေပးၿပီး
ေဟာေလ့ရွိတယ္။ ဇီးသီးသည္ မဗ်ိဳင္းဟာ ေတာ္ေကာက္ခံရသလုိ မိဖုရား ျဖစ္သာြ းတယ္။ တစ္ရက္ေတာ့
ဘုရင္ႀကီးက မိဖုရားႀကီးကုိၾကည့္ၿပီး ငယ္ဘဝအလြမ္းေျပအေနနဲ႔ ဇီးသီးသည္တစ္ေယာက္ကုိ နန္းေတာ္ထဲေခၚလုိက္တယ္။
ဗန္းထဲက ဇီးသီးေတြကုိ ကုိင္ၾကည့္ၿပီး မဗ်ိဳင္းက ဘုရင္ႀကိးကုိ ေမးလုိက္တယ္။ ေမာင္ေတာ္ဘုရား
ဒါဘာသီးေတြလဲတဲ့။ ဇီးသီးကုိ ေက်းဇူးကန္းလုိ႔ ဘဝေမ့တဲ့အတြက္ ဘုရင္ႀကီးက မဗ်ိဳင္းကုိ
မိဖုရားအရာကေန ျဖဳတ္ခ်ပစ္လုိက္တယ္။
ႏုိင္ငံျခားမွာအလုပ္လာလုပ္တဲ့ ျမန္မာေတြကလည္း ကုိယ္ႏုိင္ငံျခားကုိ လာခဲ့ရတဲ့ရည္ရြယ္ခ်က္နဲ႔
ဘဝကုိ မေမ့ေစခ်င္ပါဘူး။ အလုပ္လုပ္ရမယ္၊ ေငြစုရမယ္၊ လံုေလာက္ေအာင္ရရင္ ျမန္မာျပည္ျပန္ရမယ္၊
ဒီရည္ရြယ္ခ်က္ေတြေပ်ာက္ၿပီး ေသာက္စားမူးယစ္ေပ်ာ္ပါးေနရင္ အရင္ဘဝကထက္ေတာင္
ပုိဆုိးသြားႏုိင္ပါတယ္။
ဒီတရားကုိေဟာတဲ့အခါ ဒီဒကာ၊ ဒကာမေတြဆီလာတာ အလွဴခံဖုိ႔ မဟုတ္ဘူး။
ဒီအသိတရားေတြေပးဖုိ႔လာတာ။ ႏုိင္ငံျခားက ျမန္မာေတြဟာ ျမန္မာျပည္ကျမန္မာေတြထက္
အလုပ္လုပ္ရတာ ပုိပင္ပန္းပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အလွဴေတာင္ မခံရက္ပါဘူး။
အဲဒီတရားကုိေဟာရင္းနဲ႔ ရဟန္းဘဝစြန္႔ၿပီး ကုိယ္တုိင္ရွာေဖြလွဴရရင္
ဘယ္ေလာက္ေကာင္းမလဲစိတ္ကူးမ်ိဳး ေပၚခဲ့ဖူးပါတယ္။
ေမး။ တျခားရဟန္းေတြ လူဝတ္လဲတာေတြ အမ်ားႀကီးေတြ႕ခဲ့၊ ၾကားခဲ့ဖူးပါတယ္။ ဆရာ ေမတၱာရွင္
လူဝတ္လဲကာမွ သတင္းစာထဲမွာ လူသိရွင္ၾကား ဘာေၾကာင့္ ေၾကညာရတာပါလ။ဲ
ေျဖ။ ရုိးသားခ်င္လုိ႔ပါ။ လူမသိေအာင္ လူဝတ္လဲထားၿပီး ရဟန္းအမွတ္နဲ႔ မွိန္းၿပီးလက္ခံရင္
မရုိးသားေတာ့ပါဘူး။ လူဝတ္လဲၿပီးတာကို သိရက္နဲ႔ ေမတၱာ၊ ကရုဏာဆုိတာ နာမ္တရားသေဘာတရား သက္သက္ေလးပဲေလ။ ရုပ္တရားမွ မဟုတ္ပဲ။
ဒါေၾကာင့္ အဝတ္ေျပာင္းရုံန႔ဲ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ပြားမ်ားလာတ့ ဲ ေမတၱာတရားဟာ
ေပ်ာက္မသြားႏိုင္ဘူးလို႔ ေတြးေခၚလက္ခံႏိုင္သူမ်ားက အရင္အတိုင္း ပရဟိတအတြက္ လွဴလာလို႔
လက္ခံရင္ ရုိးသားရာေရာက္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ေၾကညာရတာပါ။
6
ေနာက္တစ္ခ်က္က ရဟန္းဘဝက ပစၥည္းေငြေၾကးေတြကုိ ရဟန္းဘဝမွာပဲ ထားခဲ့သင့္တယ္။
သုိ႔မဟုတ္ အမ်ားအက်ိဳးအတြက္ လွဴခဲ့သင့္တယ္ဆုိတဲ့ အေတြးအေခၚေလးကုိ လူဝတ္လဲသူတုိင္း
ရေစခ်င္လုိ႔လဲ ေၾကညာရတာပါ။
တခ်ိဳ႕ေသာရဟန္းေတြက လူဝတ္လဲရင္ ဝတၳဳေငြေၾကးမေျပာနဲ႔ ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းကုိေတာင္
ေရာင္းစားသြားတတ္လုိ႔ စံနမူနာျပျဖစ္ခ်င္လုိ႔လည္း အခုလုိ ေၾကညာရတာပါ။
ေမး။ ဆရာအေနနဲ႔ Facebook ေတြ၊ အင္တာနက္ေတြမွာ ဆရာ့ကုိ တုိက္ခုိက္ေနတာဟာ
ဘာေၾကာင့္လုိ႔ ျမင္ပါသလဲ။ အဲဒီတုိက္ခုိက္သူေတြနဲ႔ပတ္သက္ၿပီး ဘာမ်ားေျပာခ်င္ပါသလဲ။ ရွင္းျပေပးပါ။
ေနာက္ၿပီး လက္ရွိ အင္တာနက္နဲ႔ Facebook စာမ်က္ႏွာေတြေပၚမွာေရာ ဆရာ့အျမင္ေလးမ်ားရွိရင္ ေျပာျပေပးပါလား။
ေျဖ။ ဓမၼဓိ႒ာန္ေျပာရင္ ဝိပႆနာသေဘာသက္ဝင္တာေၾကာင့္ ကုသုိလ္ျဖစ္ပါတယ္။
ပုဂၢလဓိ႒ာန္ေျပာရင္ ေလာဘနဲ႔ေဒါသပါတတ္လုိ႔ အကုသုိလ္ျဖစ္ပါတယ္။ ဥပမာအားျဖင့္
ဦးနီဆုိတဲ့လူတစ္ေယာက္က သူတစ္ပါးေငြကုိ လိမ္ညာယူခဲ့ရင္ -ဦးနီက လူယုတ္မာႀကီးလုိ႔ေျပာလုိက္ရင္
ပုဂၢိဳလ္ကုိ ဦးတည္တဲ့အတြက္ ပုဂၢလဓိ႒ာန္ျဖစ္ပါတယ္။ ေဒါသပါတဲ့အတြက္ အကုသုိလ္ျဖစ္တတ္ပါတယ္။
ဦးနီးရဲ႕သႏၲာန္မွာျဖစ္တတ္တဲ့ ေလာဘဓာတ္ႀကီးက ယုတ္မာလုိက္တာလုိ႔ေျပာခဲ့ရင္
ဓမၼ(သေဘာတရား)ကုိ ဦးတည္တဲ့အတြက္ ဓမၼဓိ႒ာန္ျဖစ္ပါတယ္။ နာမ္တရားလုိ႔ အမွန္ကုိသိရတဲ့အတြက္
ကုသိုလ္ျဖစ္ပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ ကုသုိလ္ျဖစ္ခ်င္ရင္ ဝိပႆနာရႈ႕တတ္ခ်င္ရင္ အာရံုနဲ႔တုိက္ဆုိင္တုိင္း
ဓမၼဓိ႒ာန္ၾကည့္တတ္ဖုိ႔ လုိအပ္ပါတယ္။
ဒါေၾကာင့္ ျဖစ္ရပ္မွန္ကုိ ရွင္းျပတဲ့အခါ ဘယ္သူ႔ကုိမွ ဘယ္ပရဟိတလုပ္ငန္းကုိမွ
မထိခုိက္ေစခ်င္တဲ့အတြက္ ေနရပ္လိပ္စာ၊ နာမည္ေတြမထည့္ဘဲ ဓမၼဓိ႒ာန္ပဲ ေျပာပါမယ္။ မွားေျပာတာပါရင္
အခ်ိန္မေရြး မ်က္ႏွာခ်င္းဆုိင္ လာရွင္းႏုိင္ပါတယ္။ ေနာင္တစ္ခ်ိန္မွာ ဒီအေၾကာင္းအရာေတြကုိ
စာအုပ္တစ္အုပ္ ေရးထုတ္မွာပါ။
၂၀၀၉-ခုႏွစ္ေလာက္တုန္းကေပါ့၊ ဆရာ့ဆီကုိ ဖုန္းထဲကေန ရဟန္းတစ္ပါးက
သိန္းႏွစ္ဆယ္ေလာက္ အလွဴခံတယ္။ ဘာအတြက္လဲဆုိေတာ့ သူဟာ ရဟန္းသီလရွင္ေတြအတြက္ ကြန္ပ်ဳတာအခမဲ့သင္တန္း ဖြင့္ထားတယ္။ လူထြက္သြားတဲ့ ဘုန္းႀကီးတစ္ပါးက သူ႔ေက်ာင္းေျမခဲြေရာင္းတာကုိ ဒီရဟန္းငယ္က ဝယ္ၿပီး ေက်ာင္းတည္ထားတာပါ။
သူက အေရးႀကီးႀကီး မႀကီးႀကီး အၿမဲတမ္း လိမ္ညာေျပာတတ္လုိ႔ သူ႔နာမည္ကုိ ဦးကလိမ္လုိ႔ပဲ
မွတ္ထားရေအာင္။ တကယ္ေတာ့ သူဟာ လူမ်ိဳးျခား ရဟန္းတစ္ပါးပါ။ အဲဒီအခ်ိန္က သူ႔အသက္ဟာ(၂၅)ႏွစ္ေလာက္ပဲ ရွိေသးတာပါ။ သူက အင္တာနက္ကေနတဆင့္ ၾသစေတးလ်က ကုိမ်ိဳးဆုိတဲ့သူဆီကုိ
အိမ္သာသံုးလံုးတြဲလွဴဖုိ႔ လွမ္းအလွဴခံပါတယ္။
ကုိမ်ိဳးက လုိအပ္တဲ့ေနရာမွာ တကယ္လွဴေပးေနတဲ့ ေမတၱာရွင္-ေရႊျပည္သာထံမွာ အလွဴခံပါလုိ႔
ျပန္ေျပာၿပီး ဆရာ့ရဲ႕ ဖုန္းနံပါတ္ကုိ ေပးလုိက္ပါသတဲ့။ ဖုန္းထဲကေနေမးၾကည့္ေတာ့
7
သူဝယ္တဲ့ေျမကြက္ထဲမွာ အိမ္သာသံုးခန္းတြဲက ပါၿပီးသား။ ဒါေပမယ့္ ေျမကြက္ေရာင္းခ်တဲ့
ဘုန္းႀကီးေက်ာင္းက သီလရွင္ေတြက ေလာဘတက္ၿပီး ေျမကုိသာေရာင္းတာ အိမ္သာမပါဘူးဆုိၿပီးျဖတ္ယူဖုိ႔ ႀကိဳးစားေနတာေၾကာင့္ ကူညီပါလုိ႔ အသနားခံလာပါတယ္။
တကယ္ဟုတ္ရင္ လွဴမယ္ဆုိၿပီး ဆရာကုိယ္တုိင္ လုိက္ၾကည့္တဲ့အခါ အိမ္သာသုံးခန္းတြဲကုိ
တကယ္ေတြ႕ရတယ္။ ဒါက အမွန္တရားေပါ့။ ဒါေၾကာင့္ သိန္းႏွစ္ဆယ္ လွဴေပးလုိက္တယ္။ ဒါေပမယ့္
အမွားတရားကလည္း ပါေနျပန္တယ္။ အဲဒီလုိ လွဴၿပီးမွာပဲ ေျမေရာင္းတဲ့သီလရွင္ေတြကလာၿပီး
ဆရာ့ကုိေျပာပါတယ္။ ဒီကလိမ္က အခုလုိ လိမ္ၿပီး အလွဴ ခံေနၾကပါ။ တကယ္ေတာ့ ေျမေရာင္းကတည္းက အိမ္သာပါထည့္ေပးလုိက္ၿပီးသားပါ။ သက္သက္လိမ္ၿပီး အလွဴ ခံေနတာပါတဲ့။
ဦးကလိမ္မ်က္ႏွာ ကြက္ခနဲ ပ်က္သြားတာကုိ ျမင္လုိက္ရတယ္။ ဒါေပမယ့္ဦးကလိမ္က ႀကိဳတင္ၿပီး
ဒီသီလရွင္ေတြ စိတ္ယုတ္မာရွိတဲ့အေၾကာင္း ဆရာ့ကုိေျပာထားတဲ့အတြက္ ေသခ်ာမစစ္ေဆးေတာ့ဘဲ
မနာလုိလုိ႔ေျပာတာ ေနမွာပါဆုိတဲ့မွတ္ခ်က္နဲ႔ ဒီအမႈကုိ သိမ္းပစ္လုိက္တယ္။
တကယ္ေတာ့ ဦးကလိမ္ဟာ ဆရာ့ကုိ ေတြ႕စဥ္ကတည္းက ပရဟိတကုိ ဗန္းျပၿပီး
လိမ္ညာခဲ့တာပါ။ ျဖဴ စင္တဲ့သူဟာ သူတစ္ပါးကုိလည္း ျဖဴ စင္မယ္လုိ႔ပဲ ထင္တတ္တယ္။
လိမ္တဲ့သူဟာလည္း သူတစ္ပါးကုိ လိမ္မယ္လုိ႔ပဲ ထင္တတ္တယ္။ ဆရာဟာ ဦးကလိမ္ကုိ
ဆရာလုိျဖဴ စင္မယ္လုိ႔ပဲ ယံုၾကည္တယ္။ တကယ္ေတာ့ ေငြတစ္မတ္ထက္ ေက်ာ္လြန္ၿပီး တစ္နည္းနည္းနဲ႔ခိုးယူခ့ဲရင္ပဲ ပါရာဇိကက်တာ မဟုတ္လား။
ငယ္ျဖဴရဟန္းတစ္ပါးအေနနဲ႔ ပါရာဇိကက်ေအာင္ ဘယ္ေတာ့မွ ခုိးျခင္း၊ လိမ္ျခင္းလုပ္မွာ
မဟုတ္ဘူးလုိ႔ ထင္ထားတာဟာ ဆရာ့ရဲ႕အားနည္းခ်က္ပါပဲ။ ဦးကလိမ္ဟာ (၂၀၀၉)ကေန (၂၀၁၄)အထိ
ဆရာ့နားမွာကပ္ၿပီး လိမ္ခြင့္ခုိးခြင့္ရသြားတာဟာ ဒီအထင္ေၾကာင့္ပဲေပါ့။ ဦးကလိမ္ေနတဲ့ၿမိဳ႕က
မႏၲေလးနဲ႔ကပ္လ်က္ပါ။ သူ႔ေက်ာင္းကုိ သြားၾကည့္ပါ။ ေမတၱာရွင္-ေရႊျပည္သာလုိ႔
စာလံုးႀကီးႀကီးနဲ႔ေရးထားတဲ့ သံုးခန္းတြဲအိမ္သာႀကီးကုိ ယခုအခ်ိန္တုိင္ေအာင္ ေတြ႕ႏုိင္ပါတယ္။
မေကြးတုိင္း၊ ၿမိဳင္ၿမိဳ႕နယ္၊ မန္းက်ည္စုရြာ၊ ၿမိဳ႕သစ္ၿမိဳ႕နယ္၊ ပုဂံေညာင္ဦးၿမိဳ႕နယ္၊ ေရနီရြာ၊
မတၱရာစတဲ့ ေနရာေတြမွာ အဝီစိတြင္း(၆)တြင္းေလာက္ တူးလွဴ ဖူးပါတယ္။ ဦးကလိမ္ကုိ ေငြအပ္ၿပီး
ဘာစာရင္းမွ မစစ္ဘဲ လုပ္ခုိင္းခဲ့တာပါ။ သူကလည္း ဘာစာရင္းမွ မျပပါဘူး။ တကယ္ကေတာ့
ဒီကစာရင္းမေတာင္းေတာင္ သူကေတာ့ မွန္ကန္မယ္ဆုိရင္ စာရင္းဇယားအတိအက်ကုိ
ျပသင့္တယ္ထင္ပါတယ္။
တစ္တြင္းသိန္း(၁၂၀)က်တယ္ေျပာရင္ (၁၂၀)တစ္ခါတည္း ေပးလုိက္တာပါ။ လိမ္မလိမ္ကေတာ့
ဦးကလိမ္က အသိဆံုးေနမွာပါ။ အခ်ီ ႀကီးႀကီးလွဴတဲ့ ပရဟိတတုိင္းမွာ သူဟာ ဘယ္ေတာ့မွ စာရင္းရွင္းတာမေတြ႕ရပါဘူး။ ဒီလုိနဲ႔ ဦးကလိမ္ရဲ႕ မင္းသားေခါင္းေဆာင္းထားတဲ့ ဘီလူးရုပ္ႀကီးေပၚဖုိ႔ အေၾကာင္းဖန္လာပါတယ္။
8
ကမၻာဂႏၴဝင္ရသစာေပေတြ မ်ားစြာဖတ္ဖူးတဲ့ အမ်ိဳးတစ္ေယာက္ဟာ အေမရိကန္ကေန
ျမန္မာျပည္ကုိ ေရာက္လာပါတယ္။ အေၾကာင္းကေတာ့ ျမန္မာျပည္ကုိ သိပ္ခ်စ္တဲ့ သူ႔ဖခင္ဟာ
အေမရိကန္မွာ ကြယ္လြန္ခဲ့ေပမယ့္ သူ႔ရဲ႕အရုိးျပာကုိ ျမန္မာျပည္မွာပဲ အုတ္ဂူသြင္းဖုိ႔ မွာထားတာကုိ လုပ္ေဆာင္ေပးဖုိ႔ပါပဲ။
တစ္ရက္မွာ ေရႊတိဂံုဘုရားသြားဖူးရင္း ဆရာေရးတဲ့ အရံႈးမရွိေသာ ဒႆ န စာအုပ္ရယ္၊
ေမတၱာျဖင့္စီပြားရွာျခင္းစာအုပ္ဖတ္ၿပီး ဆရာ့ကုိ ၾကည္ညိဳေလးစားသြားတယ္။ သူ႔ဖခင္အတြက္
လပတ္ဆြမ္းေကၽြးလုပ္ဖုိ႔လာပင့္ရင္း စတင္သိကၽြမ္းခဲ့ၾကတယ္။
ဆရာ့ရဲ႕စာအုပ္ေတြကုိဖတ္ၿပီး ဖတ္သူရဲ႕ႏွလံုးသားကုိ ထြင္းေဖာက္ႏုိင္ေအာင္ ေရးႏုိင္တဲ့
ဒီလုိစာေရးဆရာတစ္ေယာက္ဟာ ျမန္မာျပည္တစ္ခုထဲအတြက္ မျဖစ္သင့္ဘူး။ အဂၤလိပ္စာတတ္တ့ဲ တစ္ကမၻာလံုးက လူေတြအတြက္ပါ ျဖစ္သင့္တယ္။ ဆရာသာ ဂႏၴဝင္ဝတၳဳႀကီးေတြကုိ အဂၤလိပ္လုိ ေကာင္းေကာင္းေရးႏုိင္ရင္ အဂၤလိပ္စာတတ္တဲ့
ဘာသာမ်ိဳးစံု၊ လူမ်ိဳးစံုကလူေတြဟာ ဗုဒၶဘာသာဝင္ေတြ
ျဖစ္လာႏုိင္တယ္။ ဗုဒၶဘာသာရဲ႕အႏွစ္ကုိ အေၾကာင္းတုိက္ဆုိင္တုိင္း ထည့္သြားမွာကုိး။
အေနာက္ႏုိင္ငံေတြမွာက စာေပၿပိဳင္ပြဲတစ္ခုဝင္လုိ႔ ဆုရရင္လည္း ပရဟိတအတြက္ အမ်ားႀကီး
ေထာက္ပံ့လွဴ ဒါန္းႏုိင္တယ္။ စာေပဆု တစ္ခုခုေလာက္ ဆြတ္ခူးႏုိင္ရင္ ဆုေၾကးက အနည္းဆံုး
ေဒၚလာတစ္သန္းပဲ။ ဒါရုိက္တာေတြကႀကိဳက္လုိ႔ ရုပ္ရွင္ရုိက္ၿပီးဆုိရင္ေတာ့ ေဒၚလာသန္းနဲ႔ခ်ီၿပီရတာ။
ဒီလုိဆုိရင္ ျမန္မာျပည္က ပရဟိတေတြအတြက္ ႀကိဳက္သေလာက္လွဴေပးေတာ့ေပါ့။
ၿပီးခဲ့တဲ့(၂)ႏွစ္ေလာက္ကတည္းက အေနာက္ႏုိင္ငံတစ္ခုမွာေနၿပီး အဂၤလိပ္လုိစာေရးႏုိင္ဖုိ႔
ႀကိဳးစားမယ္လုိ႔ စိတ္ကူးဖူးတယ္။ ဒါေပမယ့္ အေကာင္အထည္ မေပၚခဲ့ဘူး။ အခုေတာ့
အေနာက္ႏိုင္ငံတစ္ခုမွာေနရင္ မိမိရဲ႕ စားဝတ္ေနေရးတစ္ခုကိုသာမက စာေပအတြက္ပါ
ပါရမီျဖည့္ေပးမဲ့သူကုိ ေတြ႕ရေတာ့ အားလည္းတက္ခဲ့မိတယ္။
ဒီလုိနဲ႔ ဦးကလိမ္ကုိ တုိင္ပင္ၾကည့္ေတာ့ ဦးကလိမ္က အားေပးတယ္၊ ကူညီတယ္။ ပထမ
ႏုိင္ငံျခားတရားပြဲေတြေဟာ၊ ေနာက္ ဥေရာပမွာလည္၊ ၿပီးမွ တိတ္တိတ္ေလး လက္ထပ္ဖုိ႔ အႀကံေပးခဲ့တာ။
ဒီအခ်ိန္မွာပဲ ျဖစ္ခ်င္ေတာ့ (၂၀၁၃)ခုႏွစ္တုန္းက လည္ေခ်ာင္းနာေရာဂါ ျပန္ေပၚလာခဲ့တယ္။ ဒါေၾကာင့္ဦးကလိမ္ရဲ႕ အစီစဥ္တုိင္းမလုပ္ဘဲ ျပည္ပထြက္ၿပီး လူဝတ္လဲ လက္ထပ္ျဖစ္ခဲ့တယ္။ ျပည္ပႏုိင္ငံမွာ
ေခ်ာ္လဲရင္း ခါးရုိးထိတဲ့ဒဏ္ရာကလည္း ျဖစ္လာျပန္ေတာ့ လူ႔ဘဝမွာ ေရရွည္လက္တြဲဖုိ႔အတြက္
ပါရမီျဖည့္ဖက္ ေရြးခဲ့ရေတာ့တာေပါ့။
မိန္းကေလးနဲ႔ေယာက်္ားေလး ေရစက္ဆံုရျခင္း အေၾကာင္းႏွစ္ခ်က္ကုိ ဓမၼပဒမွာ ဘုရားရွင္
ေဟာၾကားထားပါတယ္။ အရင္ဘဝေတြက အတူကုသုိလ္ျပဳခဲ့ဖူးျခင္း၊ ယခုဘဝမွာလည္း
တစ္ေယာက္ေကာင္းက်ိဳးတစ္ေယာက္ သယ္ပုိးျခင္းတုိ႔ဟာ ေရစက္ဆံုမိျခင္းရဲ႕ အေၾကာင္းတရားေတြပါပဲ။
9
လက္ထပ္ဖုိ႔ကိစၥဟာ အေစာႀကီးကတည္းက ဦးကလိမ္သိၿပီးသားပါ။ အခုမွသာ သူအရင္က
ဘာမွမသိသလုိ သြားခါနီးမွသိလုိ႔ အျပင္းအထန္တားေသးတယ္ မရလုိ႔ပါဆုိတဲ့အေပါက္မ်ိဳးနဲ႔ လူအမ်ားစုကုိ
သူလုပ္ေနၾကအတုိင္း လိမ္ညာၿပီး ဆရာ့ရဲ႕ဒကာေတြကုိ သူ႔ဘက္မပါ ပါေအာင္ ဆြဲေဆာင္ခဲ့တာပါ။
ဦးကလိမ္ရဲ႕တပည့္ေတြ ဆရာကုိ တုိက္ခုိက္ရျခင္းရဲ႕ ပထမဆံုးအေၾကာင္းက သူတုိ႔စီစဥ္ထားတဲ့
မေလးရွားတရားပြဲကုိ ဖ်က္လုိက္လုိ႔ပါ။ ဖ်က္ရတဲ့အေၾကာင္းကလည္း မရုိးသားေသာနည္းနဲ႔ ဓမၼပူဇာေငြကုိမလုိခ်င္လုိ႔ပါ။ မေလးရွားတရားပြဲေဟာရမဲ့ရက္မွာ ဆရာတုိ႔က လက္ထပ္ၿပီး လူ႔ဘဝေရာက္ေနပါၿပီ။
ဒါေၾကာင့္ ပရိသတ္ေတြကုိ လိမ္ၿပီး မေဟာပါရေစနဲ႔လုိ႔ ေတာင္းပန္တာကုိ ဦးကလိမ္က လက္မခံဘဲနည္းမ်ိဳးစံုနဲ႔ အၾကပ္ကုိင္ၿပီး ေဟာခုိင္းေတာ့တာပဲ။
သကၤန္းျပန္ဝတ္၊ သိမ္ျပန္တတ္ၿပီး ေဟာလုိ႔ရတယ္ဆုိေပမယ့္ မရုိးသားေတာ့ဘူး။
အရင္ရဟန္းမဟုတ္ေတာ့ဘူး။ ေနာက္ရဟန္းသစ္ျဖစ္ေနၿပီ။ ဒါကုိသိသြားရင္ ပရိသတ္က
ဘယ္ခြင့္လြတ္ပါမလဲ။ ဆရာ့အေနနဲ႔လည္း ကုိယ့္ကုိကုိယ္ တစ္သက္လံုး လိပ္ျပာသန္႔ေတာ့မွာ မဟုတ္ဘူး။
ဒါေၾကာင့္ မေဟာျဖစ္ေတာ့တာပါ။ မေလးရွားနဲ႔တကြ ႏုိင္ငံျခားတရားပြဲ အက်ိဳးေဆာင္ေတြ၊ အလွဴ ရွင္ေတြကုိ ဒီေနရာကေန ေတာင္းပန္ပါတယ္။ သံသရာမွာ ကုိယ့္ကုိကုိယ္ အၾကည္ညိဳ မပ်က္ဖို႔အတြက္ တရားပဲြေတြဖ်က္လုိက္ရတာကုိ နားလည္ေပးၾကပါလုိ႔။
ဦးကလိမ္ ဆရာ့ကုိ မုန္းရျခင္းရဲ႕ ဒုတိယအခ်က္က လူဝတ္မလဲဘဲနဲ႔ မိန္းမယူပါ။
သူဘယ္သူမွမသိေအာင္ ဖုံးထားေပးပါမယ္ဆုိတဲ့ စကားကုိ နားမေထာင္ခဲ့လုိ႔ပါ။
လူဝတ္လဲတာကုိသိသြားရင္ ဆရာ့နာမည္နဲ႔ အလွဴ ခံလုိ႔ မရေတာ့မွာကုိ သူတအားၾကာက္ေနတာကုိး။
ရဟန္းတစ္ပါး သိကၡာခ်လူဝတ္လဲၿပီး အိမ္ေထာင္ျပဳတာ ဘာအျပစ္မွ မရွိပါဘူး။ ဒါေပမယ့္ လူဝတ္မလဲဘဲ အိမ္ေထာင္ျပဳေနတာၾကေတာ့ အင္မတန္ အျပစ္ႀကီးပါတယ္။ ေသရင္လည္း ငရဲအထိ က်ႏိုင္ပါတယ္။
ဦးကလိမ္က ဆရာ့ကုိ ငရဲက်မဲ့အႀကံကုိ ေပးခဲ့တာပါ။ ဒီလုိအႀကံမ်ိဳးေပးတယ္ဆုိေတာ့ သူကိုယ္တုိင္
ဒီအလုပ္မ်ိဳး လုပ္ေနၾက လက္ယဥ္ေနသူလားလုိ႔ ေတြးစရာပါ။ အဲဒီအႀကံဉာဏ္ကုိ ျငင္းလုိက္ျပန္ေတာ့
ဒုတိယအႀကံကုိ ေပးျပန္ပါတယ္။ လက္ထပ္ၿပီး ျမန္မာျပည္ရဲ႕တစ္ေနရာမွာ သူဖြတ္ထားေပးမယ္။
လူမသိေအာင္ ေျခာက္လတစ္ႏွစ္ေလာက္ သြားေနပါ။
သူက ဆရာေတာထြက္ၿပီး တရားအားထုတ္ေနပါတယ္လုိ႔ အင္တာနက္ကေန
သတင္းလြင့္ေပးမယ္တဲ့။ ဒါ တစ္ျပည္လံုးကုိ လိမ္ဖုိ႔ ေသြးေဆာင္စည္းရံုးတာပါ။ ဒါကုိလည္း ဆရာ
လက္မခံခဲ့ပါဘူး။
ႏုိင္ငံျခားေရာက္တဲ့အခ်ိန္မွာ ဦးကလိမ္က ဆရာ့ကုိ မုန္းဖုိ႔အတြက္ တတိယအခ်က္
ေပၚလာျပန္ပါတယ္။ ဆရာက လူဝတ္လဲတ့ဲသတင္းရယ္၊ ရစရာရိွတာေတြကို ထုခြဲေရာင္းခ်ၿပီး
လွဴ မယ့္သတင္းရယ္ကို တစ္ခါတည္းထည့္ခ်င္တယ္၊ ျပႆ နာက အဲဒီမွာစတယ္။
ဆရာလွဴ ခ်င္တဲ့ေနရာေတြက မ်ားတယ္။ ဓမၼပူဇာေငြရတာေလးနဲ႔ လွဴ ဖုိ႔မေလာက္ဘူး။ ဒါေၾကာင့္
ေျမကြက္တုိ႔၊ တုိက္ခန္းတုိ႔ကုိ ဝယ္ထားၿပီး ျပန္ေရာင္းတဲ့အခါ ေငြပုိထြက္လာတာေပါ့။ အဲဒီကိစၥမ်ိဳးေတြကုိ
ဒကာေတြ၊ တပည့္ေတြက သူတုိ႔နာမည္နဲ႔ ဝုိင္းလုပ္ေပးၾကတယ္။ အဲဒီအထဲမွာ ဦးကလိမ္က အမ်ားဆံုးေပါ့။
10
သူတာဝန္ယူၿပီး ေျမကြက္တစ္ကြက္၊ ကြန္ဒုိတုိက္ခန္းတစ္ခန္း (ေငြသြင္းဆဲ) တုိက္ခန္းႏွစ္ခန္း၊
ေနာက္ၿပီး မဝါဝါခုိင္မင္းဦးေဆာင္ၿပီး ဝယ္ထားတဲ့ ေတာင္ဒဂံုက ေျမကြက္ထဲမွာ ရွယ္ရာေလးစု
သိန္း(၂၀၀)ရယ္ကုိ ထည့္ထားတယ္။ ေျမကြက္ေရာင္းၿပီးတဲ့အခါ အျမတ္ထဲက ဆယ္ရာခုိင္ႏႈန္းကုိ
ပရဟိတအတြက္လွဴၿပီး က်န္အျမတ္ကုိ ခြဲေဝလွဴ ဖုိ႔ အင္တာနက္ကတင္တာ အားလံုးေတြ႕ၾကမွာပါ။
စုေပါင္းလွဴႏုိင္ခြင့္ရလုိ႔ အလြန္ေကာင္းတဲ့ အစီစဥ္ပါ။ အဲဒီေျမကြက္ေရာင္းၿပီးလုိ႔ ရတဲ့အရင္းနဲ႔အျမတ္ေငြကုိ
ေမတၱာရွင္-ေရႊျပည္သာေဖာင္ေဒးရွင္းကုိ ထည့္ေပးဖုိ႔ ဦးကလိမ္ကုိ ေျပာထားပါတယ္။
အဲဒီေျမကြက္ကေတာ့ စုေပါင္းဝယ္တာဆုိေတာ့ ေရာင္းၿပီးမွ အရင္းေရာ အျမတ္ေရာ ရမွာဆုိေတာ့
ထားဦးေပါ့။ ေစာင့္ရမွာေပါ့။ က်န္တဲ့ေျမကြက္နဲ႔တုိက္ခန္းေတြကေတာ့ ဆရာရဲ႕တစ္ဦးတည္းပုိင္ျဖစ္လုိ႔ ဆရာလွဴ ခ်င္ၿပီဆုိရင္ ဦးကလိမ္အေနနဲ႔ ခ်က္ျခင္းလြဲေပးရမွာပါ။ ၿပီးေတာ့ ဆရာဆီက ေငြသိန္း(၂၀၀)
ဦးကလိမ္က ေခ်းထားေသးတယ္။ သူ႔အကုိရဲ႕မိသားစုေတြေနဖုိ႔ တုိက္ခန္းဝယ္ခ်င္လုိ႔လုိ ဆုိပါတယ္။
မေလးရွားတရားပြဲပ်က္တဲ့အတြက္ ေရာေၾကးပံုစံအေနနဲ႔ ေလယာဥ္လက္မွတ္ခေပးရမယ္ဆုိၿပီး
ေဒၚလာ(၃၀၀၀)လည္း ယူသြားပါေသးတယ္။ တကယ္ေရာက္မေရာက္ မေလးရွားက
တရားပြဲအက်ိဳးေဆာင္ေတြပဲ သိမွာပါ။ ဆရာက ပစၥည္းေတြ ထုခြဲေရာင္းခ်ၿပီး ပရဟိတလုပ္ငန္းေတြမွာ
ခြဲေဝလွဴ ဒါန္းခ်င္ေၾကာင္း ေျပာတဲ့အခါတုန္းက ဦးကလိမ္က တားတယ္။
မလွဴ ပါနဲ႔။ ဆရာတုိ႔ လင္မယား ျမန္မာျပည္ျပန္ေရာက္တဲ့အခါ ဒါေတြ ထုခြဲေရာင္းခ်ၿပီး
ခ်မ္းခ်မ္းသာသာေနရတာေပါ့တဲ့။ ဆရာတုိ႔က ခါးခါးသီးသီးျငင္းတဲ့အခါ မလြဲေပးဘဲ အခ်ိန္ဆြဲေနတာတစ္လေလာက္ ၾကာသြားတယ္။ ဒီအခ်ိန္မွာ ဆရာနဲ႔လက္ထပ္တဲ့ အမ်ိဳးသမီးက
ပရဟိတေတြလွဴ ဒါန္းဖုိ႔အတြက္ သက္ေသရေအာင္ အီးေမးလ္ပုိ႔ထားမွျဖစ္မယ္ဆုိၿပီး ပုိ႔လုိက္တယ္။
အီးေမးလ္ပုိ႔ၿပီးေတာ့ သက္ေသကရသြားၿပီ၊ မေပးရင္ မရေတာ့မွန္းသိမွ လြဲေပးပါမယ္လုိ႔
ေျပာလာတယ္။ အဲဒါ ေစ်းစစ္လုိက္ေသးတယ္။ သူ႔ကုိ ေခ်းထားတဲ့ သိန္း(၂၀၀)ကုိ တစ္ခါတည္းလွဴ ပါ။ ပညာေရးနဲ႔က်န္းမာေရးေတြမွာ အတုိးနဲ႔ေထာက္ပံ့ေပးပါမယ္လုိ႔ ကတိေပးပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ သတင္းစာမွာ လွဴ မဲ့အတုိင္း လွဴလုိက္တယ္။ ပညာေရးနဲ႔က်န္းမာေရးမွာ တကယ္ လွဴ မလွဴ ကေတာ့ အားလံုး စံုစမ္းၾကည့္ၾကေပါ့။
ဆရာအေနနဲ႔ကေတာ့ ေနာက္ေၾကာဓါးနဲ႔ထုိးၿပီး ေငြရွာတတ္တဲ့ တပည့္မ်ိဳးနဲ႔ ဘဝဆက္တုိင္း
လြဲရပါေစလုိ႔ ဆုေတာင္းမိတယ္။
ေမး။ ဆရာအေနနဲ႔ မိန္းမနဲ႔ပတ္သတ္တဲ့ စြပ္စြဲမႈေတြ အင္တာနက္မွာ ပ်ံ႕ေနတာနဲ႔ပတ္သတ္ၿပီး
ဆရာဘာမ်ား ေျပာခ်င္လဲ။
ေျဖ။ အေျခအျမစ္မရွိဘဲ အင္တာနက္ကုိ အသံုးျပဳၿပီး ရန္ရွာတုိက္ခုိက္ၾကတာေၾကာင့္ အျပစ္မဲ့တဲ့
မအူပင္ မိဘမဲ့ေက်ာင္း အက်ိဳးေဆာင္လင္မယား ျပႆ နာ တက္ေနရပါၿပီ။ ေနာ္လင္းလင္းျမတ္ထြန္းရဲ႕
ဖခင္ဟာ အသည္းကင္ဆာနဲ႔ ကြယ္လြန္မဲ့အခ်ိန္ကုိ အားငယ္စြာ ေစာင့္ေနရခ်ိန္မွာ သမီးျဖစ္သူက
ထြက္သြားေတာ့ ဘယ္ေလာက္ခံစားရမလဲ။
11
မိဘမဲ့မိန္းကေလး(၁၅)ေယာက္ဟာလည္း ေစာင့္ေရွာက္သူမဲ့မည့္ဘဝမ်ိဳးနဲ႔ ညိွဳးငယ္ေနၾကပါၿပီ။ ဒီလုိအျပစ္မဲ့သူေတြ ဒုကၡေရာက္သြားတာကုိ အင္တာနက္မွာ အရမ္းကာေရာ ေရးသူေတြ ဝမ္းသာပါသလားလုိ႔ေမးခ်င္ပါတယ္။
တကယ္ေတာ့ အခုလုိ စြပ္စြဲတဲ့ ရဟန္းနဲ႔မာတုဂါမဇာတ္လမ္းေတြဟာ လူ႔ေလာကမွာ အမ်ားအျပား
ရွိၾကပါတယ္။ ဆရာရဟန္းဘဝမွာ ေအာင္ျမင္လာၿပီဆုိေတာ့ အမ်ိဳးသားေရာ အမ်ိဳးသမီးပါ ခ်ဥ္းကပ္တာေတြ ရွိခဲ့တာေပါ့။ ဒါေပမယ့္ ကုိယ္က ေမတၱာသမားဆုိေတာ့ အားလံုးကုိ စိတ္ခ်မ္းသာေအာင္ ေျပာဆုိေပးခဲ့ပါတယ္။
ဆရာအေနနဲ႔ ႏႈတ္နဲ႔ေျပာဆုိမႈေတြေၾကာင့္ တစ္ပါးသူ ထိခုိက္မိမယ္လုိ႔ မျမင္မိပါဘူး။ တစ္ဖက္
မာတုဂါမမွာလည္း ကုိယ့္ကုိ ရုိးသားစြာဆက္ဆံေျပာဆုိတာနဲ႔ တစ္ဖက္က သြားပုတ္ေလလြင့္
ေျပာဆုိမႈေတြေၾကာင့္ အိမ္ေထာင္ကြဲေလာက္ေအာင္ ျဖစ္တယ္ဆုိရင္လည္း ဒါဟာ တစ္ဖက္လူေတြရဲ႕စိတ္ယုတ္မာမႈေတြပါ။ ဆရာအေနနဲ႔ေရာ တစ္ဖက္စြပ္စြဲခံရသူေတြအေနနဲ႔ပါ လိပ္ျပာလံုတယ္လုိ႔ ဆရာေျပာရဲတယ္။ တုိက္ခုိက္သူေတြရဲ႕ အကုသုိလ္ဟာ လည္း ေၾကာက္စရာပါ။ ေနာက္ၿပီးျပန္ေတြးၾကည့္ေတာ့ ကုိယ္လုိမေျပာ နဲ႔။ ျမတ္စြာဘုရားလက္ထက္ေတာ္ကေပါ့။ ျမတ္စြာဘုရားဟာ ေဝသာလီျပည္ မဟာဝုန္ေတာမွာ သီတင္းသံုးေနတဲ့အခါ ညီေတာ္အာနႏၵာက
ျမတ္စြာဘုရားကို ေလွ်ာက္တယ္။ ဒီအရပ္မွာ ခဲဖြယ္ေဘာဇဥ္ေတြ ေပါမ်ားတယ္ေပါ့။ ဒီေတာ့
ျမတ္စြာဘုရားက ညီေတာ္အာနႏၵာကုိ ဒီလုိခဲဖြယ္ေဘာဇဥ္ေတြေပါရင္ စားၾကြင္းေတြကုိ ပရဗုိဇ္မေတြကုိ
ေပးဖုိ႔ မိန္႔ၾကားခဲ့တယ္။ ဒါနဲ႔ ညီေတာ္ အာနႏၵာက မုန္႔ေဝတဲ့အခါ ပရဗုိဇ္မတစ္ဦးဆီမွာ
မုန္႔ႏွစ္ခုကပ္ပါသြားတယ္။ ဒါကုိ ေဘးက ပရဗုိဇ္မေတြက ညီေတာ္အာနႏၵာနဲ႔ ပရဗုိဇ္မကုိ
ေပးစားေျပာဆုိၾကတယ္။ ေနာက္ ႏွစ္ရက္သံုးရက္လည္း ဒီလုိအျဖစ္မ်ိဳး ထပ္ျဖစ္ျပန္ေတာ့
ပုိစြပ္စြဲၾကေတာ့တာေပါ့။ ညီေတာ္ အာနႏၵာက မသိလုိ႔မွားၿပီး လွဴ ဒါန္းခဲ့တာကုိေတာင္ အဲဒီေခတ္မွာ
စြပ္စြဲခံရေသးတာပဲ။ ေခတ္အဆက္ဆက္မွာ ဒီလုိလူေတြေတာ့ ရွိေနမွာပါ။ ဒါေၾကာင့္လည္း
ဆရာရင္းရင္းႏွီးႏွီး ဦးစားေပးေျပာဆုိဆက္ဆံသူေတြနဲ႔ စြပ္စြဲၾကတာေပါ့။
ေမး။ ဆရာအေနနဲ႔ ရဟန္းဘဝကုိ စြန္႔လြတ္ခ်ိန္မွာ အားလံုး ခြဲေဝလွဴ ဒါန္းခဲ့တာဆုိေတာ့ လူ႔ဘဝကုိ
ဘယ္ဝင္ေငြနဲ႔ ဆက္ေလွ်ာက္လွမ္းမွာပါလဲ။
ေျဖ။ လူ႔ဘဝေရာက္ၿပီတဲ့ေနာက္ စာေရးလုိ႔ရတဲ့ စာမူခနဲ႔ ဘဝခရီးကုိ ဆက္ေလွ်ာက္ဖုိ႔
စိတ္ကူးထားပါတယ္။
ေမး။ ေနာက္ဆံုးအေနနဲ႔ ေမးခ်င္တာကေတာ့ တစ္ခ်ိန္မွာ ရဟန္းဘဝကုိ ျပန္လာဖုိ႔
စိတ္ကူးရွိပါသလား။
ေျဖ။ ဆရာရည္မွန္းခ်က္ႀကီး ေအာင္ျမင္သည္ျဖစ္ေစ၊ မေအာင္ျမင္သည္ျဖစ္ေစ ရဟန္းဘဝကုိ
ျပန္သြားမွာပါ။ အဆင္ေျပတဲ့အခ်ိန္မွာ ရဟန္းျပန္ဝတ္ခြင့္ျပဳမဲ့အေၾကာင္း ဇနီးျဖစ္သူကလည္း
ကတိေပးထားပါတယ္။

ေက်းဇူးတင္ပါတယ္ ဆရာ။
ျမတ္မင္းေမာင္


သိသမွ် ။